Pratiqué
notamment par les juifs et les musulmans, le rite de la circoncision
pose un réel problème dans les couples mixtes. Témoignages.
Ce documentaire n'explore pas la dimension religieuse de la circoncision
: les hommes et les femmes qui s'expriment ne sont pas pratiquants.
Cependant, la circoncision est pour eux source de questionnement.
Leurs interrogations tournent autour de la filiation, de l'héritage
culturel, de la transmission : circoncire, en effet, c'est inscrire
le bébé mâle dans un lignage, dans une histoire.
Cette question se pose de façon aiguë chez des couples
dits mixtes, pour qui la décision de circoncire ou de ne
pas circoncire peut provoquer des émotions intenses, voire
un conflit...Peut-on "trahir" un héritage culturel, même
si l'on ne pratique pas ? Mais inversement, peut-on accepter la
mutilation du corps de son enfant ?
Le
signe de l'alliance
Selon l'Ancien Testament, la circoncision est un signe, gravé
dans la chair, de l'alliance entre Dieu, Abraham et sa descendance.
Les musulmans la pratiquent en se référant aussi
à Abraham mais sans que cette tradition soit inscrite dans
le Coran. Dans le monde chrétien, on a célébré
la circoncision du Christ pendant des siècles, à
la date du 1er janvier. La mention "circoncision" figurait dans
tous les calendriers français jusqu'en 1961. Aujourd'hui
la circoncision est pratiquée surtout par les musulmans
et par les juifs mais, également, sur la majorité
des hommes aux États-Unis.

Jésus-christ, fils de David, fils d'Abraham meurt sur la
croix et ressuscite trois jours plus tard. Avec lui, annonce l'apôtre
Paul a été crucifié le Vieil homme en nous.
Un homme nouveau peut advenir, ni Juif, ni Grec, un individu qui
a foi en Jésus christ et fait corps avec lui.Pour cet Homme
Nouveau, la circoncision, signe de l'alliance, a perdu son sens.
C'est Saint Paul qui a institué l'universalité du
christianisme, le passage de l'ancienne alliance entre Dieu et
son peuple à la nouvelle alliance de la communauté
universelle de la foi, le passage de la circoncision du corps,
à la circoncision du cur, d'une généalogie
charnelle (circoncision) à une généalogie
spirituelle (baptême).

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